Japanese through Anime - Majime

2)真面目 まじめ- Majime
(abv.まじ -Maji)

Usage:

This is said often when a girl hears something she’s never heard before and can’t believe. Like when she hears that her boyfriend can turn into a magical fairy she’ll reply, “eh, Maji de?” (Eh, seriously?)

It can also be said from someone when they’re in a battle. If their opponent isn’t using full power they will sometimes say: “Majime ni nare” (Become Serious!)

Defintion:

1) diligent; serious; honest; sober; grave; earnest; steady
2) Seriously?

Examples:

「・・・おい・・・おい、先生せんせい！」「え？・・・あ、ああ」「マジだいじょうぶ？休講きゅうこうにしたら？」
"oi, oi, sensei" "e?... aaaa" "maji daijoubu? kyuukou ni shitara?"
"...Hey...Hey, teacher!" "ugh owww" "Are you seriously OK? Shouldn't you cancel the lesson?"

まじめに取とらないでほんの冗談じょうだんだよ 。
majime ni toranaide honno joudan da yo.
Don't take me seriously. I'm only joking.

もう少すこしものごとに対たいして真面目まじめになれ 。
mou sukoshi monogoto ni taishite majime ni nare.
Take things a little more seriously.

僕 ぼく の性格せいかく は全然ぜんぜん真面目まじめでは有ありませんよ
boku no seikaku ha zenzen majime de wa arimasen.
My personality is not at all serious! (This is a male because of “boku” )

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the crab and the monkey/サルカニ合戦 a japanese reader with audio

source: original Japanese site

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むかしむかし、カキの種たねをひろったサルが、おいしそうなおにぎりを持もったカニに、ばったりと出会いました。
mukashi mukashi, kaki no tane o hirotta saru ga, oishisou na onigiri wo mota kani ni, battari to deaimashita.
Long long ago, A monkey, who had found a persimmon sead, and a crab who had a tasty looking rice ball, met unexpectedly.

サルはカニのおにぎりが欲しくなり、カニにずるい事を言いました。
saru wa kani no onigiri ga hoshikunari, kani ni zurui koto wo iimashita.
The Monkey became envious of the Crab's rice ball, so he said cleverly(unfairly) to the Crab.

「このカキの種をまけば、毎年おいしいカキの実がなるよ。どうだい、おにぎりと交換してあげようか？」
"If this persimmon seed is planted, every year you'll get tasty persimmons. How about it? do you want to trade for your rice ball?"

「うん、ありがとう」
"Yes, Thanks"

カニは大喜びで家に帰り、さっそくカキの種をまきました。
The overjoyed crab returned home. Once there he planted the seed.

そして、せっせと水をやりながら、
Then, while diligently waattering the seed.

♪早く芽を出せ、カキの種
"Sprout quickly, persimon seed""

♪早く芽を出せ、カキの種
"Sprout quickly, persimon seed""

♪出さねば はさみ で、ほじくる ぞ すると、どう でしょう。
"If you do with my claws I will pluck you."

さっきまいたカキの種から芽が出てきて、ぐんぐん大きくなりました。
After awhile the persimmon seed put out a sprout. and steadily grew bigger.

♪早く実がなれ、カキの木よ
"quickly bear fruit perssimon tree"

♪早く実がなれ、カキの木よ
"quickly bear fruit perssimon tree"

♪ならねばはさみで、ちょん切るぞ
”If you bear fruit, with my claws, I shall pluck them"

こんどはカキの木に、たくさんのカキが実りました。
Soon the persimmon tree bore lots of fruit.

「よし、これでカキが食べられるぞ」
"Okay, now I'll be able to eat persimmons."

と、カニはカキの実を取りに行こうとしましたが、カニは木登りが出来ません。
Then, the crab went to take the fruit, he couldn't reach the branches

「どうしよう？」
"What will I do?"

困っていると、さっきのサルがやって来て言いました。
Unfortunately the monkey from before came and said.

「ありゃ、もうカキが実ったのか。よしよし、おいらが代わりにとってやろう」
"oh, the perssimon has sprouded. okay, I'll take the persimmons in you place. "

サルはスルスルと木に登ると、自分だけ赤いカキの実を食べ始めました。
The monkey scrambled up the tree and plucked all of the ripe fruit for himself and began to eat them.

「ずるいよサルさん、わたしにもカキを下さい」
"No fair Mr. monkey, give me some persimmons too."

「うるさい、これでもくらえ！」
"Be quiet, Take This "

サルはカニに、まだ青くて固いカキの実をぶつけました。
The monkey threw the still unripe fruit at the crab

「いたい、いたい、サルさんずるい」
"ow, ow, Unfair, Mr. Monkey"

大けがをしたカニは、泣きながら家に帰りました。
The badly hurt crab returned home while crying.

そしてお見舞いに来た友だちの臼とハチとクリに、その事を話しました。
Then the crab told his friends, who had come over, the urn the wasp and the cestnut about it.

話しを聞いたみんなは、カンカンに怒りました。
When everyone had heard the story they became angry.

「ようし、みんなであのサルをこらしめてやろう」
"Okay, every one. let's give that monkey what for."

みんなはさっそくサルの家に行き、こっそりかくれてサルの帰りを待ちました。
Everyone went to the monkeys house hid and waited there for the monkey to return.

「おお、さむい、さむい」,
"OH, so cold, so cold."

ふるえながら帰ってきたサルがいろりにあたろうとしたとたん、いろりにかくれていたクリがパチーンとはじけて、サルのお尻にぶつかりました。
The monkey returned home while shivering and went to his fire pit and started a fire, The friend chestnut hidden there burst open and burned the monkey s bottom.

「あちちちっ、水だ、水」
"aaah it's hot, water, water"

お尻を冷やそうと水がめのところへ来ると、水がめにかくれていたハチにチクチクと刺されました。
He grabed the water pail, and the wasp hidden inside began to sting him.

「いたいっ、いたいよう、たすけてぇー！」
"ow that hurts, HELP!"

たまらず外へ逃げ出すと、屋根の上から大きな臼が落ちてきました。
when he ran outside the urn which was on the roof fell on his head

ドスーン！
"Nam" 「わぁー、ごめんなさーい、もう意地悪はしないから、ゆるしてくださーい！」
"AAh, I'm so sory. I won't do anything bad again, please forgive me."

それから改心かいしんしたサルは、みんなと仲良くなりました。
from then on the monkey, who was sorry, became friends with everyone.

おしまい
The end

Some grammar notes:
-eba is the "if" form
-nagara is "while"

Vocab:
kani = crab
saru = monkey
tane = seed
kaki = persimmon
水 = water
itai = ow, pain
尻 = Shiri = but
sorekara = from then on
mukashi = long
Cultural notes:
Just as in grim's fairy tales, the original version of this story was much more gruesome.
The monkey actually kills the crab and the crab's children avenges her.
But, I think I can understand why they would want to change that. =)

Japanese through anime - Urusai

煩 うるさい - Urusai

Usage:

This is used to tell someone to be quiet. In fights when someone tells the hero he can't win He'll often respond "URUSAI!" Or "URUSE" and then proceed to win the fight.

Definiton:

1. shut up!; be quiet!
2. noisy; loud

Examples:

その 煩うるさい 音おと には 我慢がまんできない
sono urusai oto ni wa* gaman dekinai
I can't stand the noise.

2)べこべうるさいよやるのかやらないのか！？
bekobe urusai yo, yaru no ka yaranai no ka!?
Quit your bellyaching. You goin' to do it, or not!?

うるさいなっ！少すこしの頭痛ずつうくらい我慢がまんしろ。余よは魔力まりょくがすっからかんだそれもこれも姫ひめのせいだぞ
urusaina-! sukoshi no sutsu kurai gaman shiro. yo ha maryoku ga sukkarakan da. sore mo kore mo hime no sei da zo.
Shut up! Don't make such a fuss over a little headache. I'm flat out of magical power - this is all your fault princess!

* This hiragana is a particle marker that is written ha(は) but pronouced “wa”

Other Notes:

“Urusei Yatsura” is a manga/anime by Rumiko Takahashi (Inuyaha, Ranma1/2). The name is a play on words. The aliens on the show come from a planet called “uru” and “sei” is added to denote a heavenly body (mercury- sei ) Yatsura means “those People” So the title can either mean “those annoying people” or “ those people from the planet uru” Word games like this are fun and Rumiko Takahashi is a master of them. Most don’t translate to English.

This word is often pronounced "uruse" mostly by men, or tomboyish girls.

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Easy N5/N4 Reader Why the cat chases the mouse.

ネコ が ネズミ を 追おいかける 訳わけ

Why the cat chases the mouse

昔むかし 々 、 人間にんげん も 生うまれていない 、 大昔おおむかし の ある 年とし の 暮くれ の 事こと です 。

A long time ago, when humans still hadn’t been born, and the year was growing old.。

神様かみさま が 、 動物どうぶつ 達たち に 言いいました 。

God said to all the animals,。

「 もう 直すぐ 正月しょうがつ だ 。 元旦がんたん に は 、 皆みな 私わたし の 所ところ に 来きなさい 。

“The year will soon end, on new years come to my house everyone.

そして 、 先さき に 来きた 物もの から 十じゅう 二に 番目ばんめ 迄まで を 、 その 年とし の 大将たいしょう と しよう 」

And I will make each of the first twelve to arrive a leader of a year.”

ところが 、 うっかり もの の 猫ねこ は 集あつまる 日ひ を 忘わすれた ので 、 友達ともだち の 鼠ねずみ に 聞ききました 。

However, the bumbling cat forgot when they were to go. So he asked the mouse.

すると 鼠ねずみ は 、

The mouse said,

「 ああ 、 新年しんねん の 二ふつ 日か だ よ 」

“Why, It’s January 2nd.”

と 、 態わざと 嘘うそ を 教おしえました 。

with a grin he told the lie.

さて 、 元旦がんたん に 成なりました 。

So January first came.

牛うし は 足あし が 遅おそい ので 、 朝あさ 早はやく に 家いえ を 出でました 。

Because the cow walks slow, he left home early in the morning.

ちゃっかり もの の 鼠ねずみ は 、 こっそり 牛うし の 背中せなか に 乗のって 神様かみさま の 前まえ に 来くる と 、

The shrewd mouse rode on a back of the cow in secret, and when they arrived at God’s place,。

ピョン と 飛び下とびおりて 一番いちばん さいしょ に 神様かみさま の 前まえ に 行いきました 。。

he jumped off from the cow and got to God first.

それで 鼠ねずみ が さいしょ の 年とし の 大将たいしょう に 為なり 、 牛うし が 二に 番目ばんめ に 為なりました 。

That’s why the mouse became a leader of the first year and the cow became second.

その後ご 、 虎とら ・ 兎うさぎ ・ 竜りゅう ・ 蛇へび ・ 馬うま ・ 羊ひつじ ・ 猿さる ・ 鶏にわとり ・ 犬いぬ ・ 猪いのしし の 順じゅん に 為なりました 。

After that, the order became the tiger, the hare, the dragon, the snake, the horse, the sheep, the monkey, the chicken, the dog, and the boar.

ところが 猫ねこ は 、 鼠ねずみ に 教おしえられた とおり二ふつ 日か に 神様かみさま の 所ところ へ 行いきました 。

But the cat went to the God’s on 2nd as the mouse had told him.

すると 神様かみさま は 、 「 遅おそかった ね 。 残念ざんねん だ けど 、 昨日きのう 決きまった よ 」 と 、 いう で は ありません か 。

God looked at him and said.“My, you’re late. It’s a pity but it was decided yesterday.”

悔くやしい の なん の 。

How frustrating for the cat.

「 鼠ねずみ め 、 善よくも 騙かたました な ！ 」

“How dare the mouse cheat me!”

怒おこった 猫ねこ は 、 それから ずっと 、 鼠ねずみ を 見みる と 追おいかける よう に 為なりました 。

Since then, whenever an angry cat sees a mouse he runs after him.

お 仕舞しまい

The End.

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Easy: N5/N4 Reading: Mouses wedding

ネズミの嫁入り

The Mouse's Wedding

by Holly Plyler

むかしむかし、ネズミの一家いっかがいました。

a long time ago there was a mouse family.

父とうさんネズミと、母かあさんネズミと、一人ひとり娘むすめ ネズミ チューコと 言いいます。

There was a father mouse a mother mouse and one daughter mouse called chuuko..

「ねえ、お父とうさんネズミ。そろそろチューコにも、お婿むこさんを見みつけなくてはなりませんね」

hey, father mouse, if we don’t soon find a husband for chuuko it wouldn’t do right?

「そうだな、チューコは世界一せかいいちの娘むすめ だから、世界一せかいいちのお婿むこさんを見みつけてやらないとな。ところで世界一せかいいち強つよいのは、やっぱりお日様ひさまだろうな」

That’s so, Chuuko is the world’s best daughter so it wouldn’t do if we don’t find the world's best husband. Therefore we should find the strongest. Of course the strongest should be Mr. Sun.

　父とうさんネズミと、母かあさんネズミは、お日様ひさまのところへ行って頼んでみました。

So the father mouse and the mother mouse went to the Sun’s place.

「世界一せかいいち>強つよいお日様ひさま。チューコをお嫁よめにもらってくれませんか？」

Mr. Sun, you are the strongest in the word. Won’t you make Chuuko your bride?

「そりゃうれしいが、雲くもはわしより>強つよいぞ。わしを隠してしまうからな」

if that was the case I would be happy but, Cloud is stronger than me.

そこで父とうさんネズミと母かあさんネズミは、雲くものところへ行ってみました。

So father mouse and mother mouse tried going to the Cloud’s place.

「世界一せかいいち>強つよい雲くもさん。チューコをお嫁よめにもらってくれませんか？」

Mr. Cloud, you are the strongest in the word. Won’t you make Chuuko your bride?



「風かぜはわしより>強つよいぞ。わしを簡単に吹き飛ばしてしまうからな」

If that was the case I would be happy but, Wind is stronger than me.

そこで父とうさんネズミと、母かあさんネズミは、風かぜのところへ行ってみました。

So the father mouse and the mother mouse went to the Wind’s place.

「世界一せかいいち>強つよい、風かぜさん、チューコをお嫁よめにもらってくれませんか？」

Mr. Wind you are the strongest in the word. Won’t you make Chuuko your bride?

「壁かべはわしより>強つよいyo。わしがいくら吹いても、わしをはね返してしまうんじゃ」

If that was the case I would be happy but, Wall is stronger than me.

そこで父とうさんネズミと、母かあさんネズミは、壁かべのところへ行ってみました。

So Father Mouse and Mother Mouse went to the Wall’s place.

「世界一せかいいち>強つよい「壁かべさん。チューコをお嫁よめにもらってくれませんか？」

Mr. Wall, you are the strongest in the word. Won’t you make Chuuko your bride?

「わしよりも>強つよいものがいるyo。それはネズミ。ネズミにかじられたら、わしもお終いだからな」

If that was the case I would be happy but, there is someone stronger than me! That’s the mouse. Because when the mouse chews through me, even I will end.



「何と！　世界せかいで一番>強つよいのは、わしネズミだったのか」

What! so the strongest in the world is our own Mouse after all?

そこでチューコは、ネズミのお嫁よめさんになりました。

So Chuuko happily became the wife of Mouse.

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Hard n2/n3 reading: Sherlock Holmes Devil's Foot Japanese reading practice 1

悪魔の足The Adventure of the Devil's Foot

Author: 作者

アーサー・コナン・ドイル

Arthur Conan Doyle

Japanese translator:枯葉 who kindly placed it under a CC license so I could do this =)
Here is his website => Egoistic Romanticist: http://www1.bbiq.jp/kareha/

I plan on posting something similar every Wednesday so please consider returning. I'll try and vary the levels, sometimes it will be a hard reading sometimes an easy one. <3 This one is hard.
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ミスター ・ シャーロック ・ ホームズ と の 親したしい 友情ゆうじょう 関係かんけい も ずいぶん 長ながく 続つづいている 。 その 中なか で 見聞みきき した 面白おもしろい 体験たいけん や 回想かいそう を 時ときに 応おうじて 記録きろく してきた が 、 ホームズ 自身じしん が 宣伝せんでん 行為こうい を 嫌きらっていた ため に 公表こうひょう にあたって は 常々つねづね 困難こんなん と 直面ちょくめん してきた 。

In recording from time to time some of the curious experiences and interesting recollections which I associate with my long and intimate friendship with Mr. Sherlock Holmes, I have continually been faced by difficulties caused by his own aversion to publicity.

内向ないこう 的てき で 辛辣しんらつ な ホームズ にとって 、 大衆たいしゅう の 称賛しょうさん は いつ だって 嫌悪けんお す べき もの だった 。 また 成功せいこう に 終おわった 事件じけん について も 、 警察けいさつ 関係かんけい 者しゃ に 事件じけん の 摘発てきはつ を 任まかせてしまい 、 見当けんとう 違ちがい の 方向ほうこう に 送おくられる 賛辞さんじ の 大だい 合唱がっしょう に 冷笑れいしょう を 浮うかべ ながら 耳みみ を 傾かたむける の を 何なにより の 愉たのし み に していた 。

To his sombre and cynical spirit all popular applause was always abhorrent, and nothing amused him more at the end of a successful case than to hand over the actual exposure to some orthodox official, and to listen with a mocking smile to the general chorus of misplaced congratulation.

ここ 数すう 年ねん 記録きろく を ほとんど 公こう に していなかった の は 、 実際じっさい の ところ 、 ホームズ の この 態度たいど が 原因げんいん で 、 決けっして 面白おもしろい 題材だいざい を 欠かいていた わけ で はない 。 私わたし は 、 ホームズ の 冒険ぼうけん に 参加さんか し たり する 特権とっけん を 持もっていた けれども 、 それ は 思慮しりょ と 沈黙ちんもく を 私わたし に 負おわせる もの で も あった の だ 。

It was indeed this attitude upon the part of my friend and certainly not any lack of interesting material which has caused me of late years to lay very few of my records before the public. My participation in some of his adventures was always a privilege which entailed discretion and reticence upon me.

だから 、 あの とき 私わたし は かなり 驚おどろいた 。 先さき の 火曜日かようび 、 ホームズ から きた 電報でんぽう に ―― ホームズ は 電報でんぽう の 届とどく ところ に 手紙てがみ を 書かく よう な 人間にんげん で はない ―― こんな こと が 書かいてあった の だ 。

It was, then, with considerable surprise that I received a telegram from Holmes last Tuesday--he has never been known to write where a telegram would serve--in the following terms:

コーンワル　ノ　キョウフ　ヲ　コウヒョウセヨ――ボクガ　テガケタ　モットモ　キミョウナ　ジケン　ヲ．

Why not tell them of the Cornish horror--strangest case I have handled.

どんな きっかけ から この 事件じけん を 思い出おもいだした の か 、 そして どんな 酔狂すいきょう から 公表こうひょう される べき だ と 望のぞんだ の か は 分わからない 。 だ が 急いそい で ―― ホームズ から キャンセル の 電報でんぽう が くる かも しれない ―― この 事件じけん の 詳細しょうさい を 正確せいかく に 書き記かきしるした ノート を 探し出さがしだし 、 読者どくしゃ 諸氏しょし に その 物語ものがたり を 聞きかせよう 。

I have no idea what backward sweep of memory had brought the matter fresh to his mind, or what freak had caused him to desire that I should recount it; but I hasten, before another cancelling telegram may arrive, to hunt out the notes which give me the exact details of the case and to lay the narrative before my readers.

あれ は 、 そう 、 1いち 8はち 9きゅう 7なな 年ねん の 春はる 、 ホームズ の 鋼はがね の 体からだ に も 翳かげり が 見みられる よう に なった 。 きわめて 厄介やっかい な 依頼いらい が 連続れんぞく 的てき に やってきた こと も ある し 、 おそらくは 時折ときおり やらかす 無茶むちゃ の 数々かずかず に 拍車はくしゃ を かけられた の だろう 。

It was, then, in the spring of the year 1897 that Holmes's iron constitution showed some symptoms of giving way in the face of constant hard work of a most exacting kind, aggravated, perhaps, by occasional indiscretions of his own.

その 年とし の 3月さんがつ 、 ハーレー 街がい の ドクター・ムーア・アガー ―― この 人ひと と ホームズ と の 劇的げきてき な 出会であい について は そのうち お話はなし する こと が ある かも しれない ―― は この 有名ゆうめい な 私立しりつ 探偵たんてい に 、 全ぜん 事件じけん を 凍結とうけつ して 完全かんぜん な 休息きゅうそく に 身み を 委ゆだねよ 、 さも なくば 確実かくじつ に 体からだ を 壊こわす で あろう 、 という 強つよい 勧告かんこく を 与あたえた 。

In March of that year Dr. Moore Agar, of Harley Street, whose dramatic introduction to Holmes I may some day recount, gave positive injunctions that the famous private agent lay aside all his cases and surrender himself to complete rest if he wished to avert an absolute breakdown.

ホームズ は 絶対ぜったい 的てき な 知的ちてき 独立どくりつ 性せい を もっていた から 、 健康けんこう 状態じょうたい など 興味きょうみ を よせる に 値あたいする 問題もんだい で は なかった が 、 結局けっきょく は 、 仕事しごと を 続つづける 資格しかく を 永久えいきゅう に 失うしなってしまう だろう という 脅おどし によって 、 新鮮しんせん な 空気くうき と 風景ふうけい の もと で 静養せいよう する こと に 同意どうい した 。

The state of his health was not a matter in which he himself took the faintest interest, for his mental detachment was absolute, but he was induced at last, on the threat of being permanently disqualified from work, to give himself a complete change of scene and air.

そういう わけ で あの 年とし の 早春そうしゅん 、 我々われわれ は コーン ワル 半島はんとう の 先端せんたん 、 ポルドュー 湾わん に 近ちかい 小ちいさな コテージ で 過すごしていた の だった 。

Thus it was that in the early spring of that year we found ourselves together in a small cottage near Poldhu Bay, at the further extremity of the Cornish peninsula

風変ふうがわり な 場所ばしょ 、 私わたし の 患者かんじゃ の 重苦おもくるしい 気分きぶん に は 妙みょう に よく 似合にあった 場所ばしょ だった 。 我々われわれ の 漆喰しっくい の 家いえ は 草深くさぶかい 岬みさき に あり 、 窓まど から マウント 湾わん の 薄すすき 気味ぎみ の 悪わるい 全景ぜんけい を 見みおろす こと が できた 。 この 半円はんえん 形がた の 湾わん で は 、 無数むすう の 海うみ の 男おとこ たち が 、 黒くろく 切り立きりたつ 崖がけ と 波なみ に 潜ひそむ 岩礁がんしょう によって その 最後さいご を 遂とげている 。 行き交いきかう 船ふね にとって 古ふるく から ある 死し の 罠わな だ 。 北きた から の 微風びふう が 吹ふく 中なか 、 穏おだやか に 、 包み込つつみこむ よう に 横よこたわり 、 嵐あらし に 揺ゆれる 船ふね に 誘さそいかける 。 安息あんそく を 求もとめて 間切まぎりこん でくる よう に 、 と 。

It was a singular spot, and one peculiarly well suited to the grim humour of my patient. From the windows of our little whitewashed house, which stood high upon a grassy headland, we looked down upon the whole sinister semicircle of Mounts Bay, that old death trap of sailing vessels, with its fringe of black cliffs and surge-swept reefs on which innumerable seamen have met their end.

そして 、 突如とつじょ 風かぜ が 渦巻うずまく 。 南西なんせい から の 痛烈つうれつ な 突風とっぷう 。 引ひきずられる 錨いかり 。 風下かざしも の 岸壁がんぺき 。 泡立あわだつ 破壊はかい 者しゃ （ しらなみ ） と の 最後さいご の 戦たたかい 。 賢かしこい 海うみ の 男おとこ は 、 この 魔ま の 海うみ に 決けっして 近ちかづかない もの で ある 。

With a northerly breeze it lies placid and sheltered, inviting the storm-tossed craft to tack into it for rest and protection. Then come the sudden swirl round of the wind, the blistering gale from the south-west, the dragging anchor, the lee shore, and the last battle in the creaming breakers. The wise mariner stands far out from that evil place.

陸りく も 、 海うみ と 同おなじ くらい 陰気いんき な 環境かんきょう だった 。 起伏きふく の 激はげしい 原野げんや 地帯ちたい は 、 人ひと 寂さびしく 、 焦茶こげちゃ 色しょく で 、 古代こだい の 村むら の 跡あと で ある こと を 示しめす 教会きょうかい 塔とう が 点在てんざい していた 。

On the land side our surroundings were as sombre as on the sea. It was a country of rolling moors, lonely and dun-colored, with an occasional church tower to mark the site of some old-world village.

どの 方角ほうがく に も 失うしなわれた 民族みんぞく の 遺跡いせき が あった 。 唯一ゆいいつ の 記録きろく で ある 奇妙きみょう な 石碑せきひ 。 死体したい を 焼やいた 灰はい を 埋うめた でこぼこ の 塚づか 。 有史ゆうし 以前いぜん の 戦争せんそう を ほのめかす 土ど 塁るい 。

In every direction upon these moors there were traces of some vanished race which had passed utterly away, and left as its sole record strange monuments of stone, irregular mounds which contained the burned ashes of the dead, and curious earthworks which hinted at prehistoric strife.

ホームズ は 、 この 場所ばしょ の 謎なぞ と 不思議ふしぎ に 、 そして 忘わすれ さられた 民族みんぞく の 不吉ふきつ な 雰囲気ふんいき に 想像そうぞう 力りょく を 惹ひきつけられ 、 ほとんど の 時間じかん を 散策さんさく や 思索しさく で 費ついやしていた 。

The glamour and mystery of the place, with its sinister atmosphere of forgotten nations, appealed to the imagination of my friend, and he spent much of his time in long walks and solitary meditations upon the moor.

また 、 古代こだい コーン ワル 語ご に も 気き を ひかれた ホームズ は 、 私わたし の 記憶きおく に よる と 、 古代こだい コーン ワル 語ご が カルデア 語ご と 類似るいじ 関係かんけい に あり 、 主しゅとして フェニキア の 錫すず 商人しょうにん たち に 由来ゆらい している の だ 、 と 言いっていた 。

The ancient Cornish language had also arrested his attention, and he had, I remember, conceived the idea that it was akin to the Chaldean, and had been largely derived from the Phoenician traders in tin.

ホームズ は 頼たのん でおいた 歴史れきし 比較ひかく 言語げんご 学がく 関連かんれん の 書籍しょせき を 受け取うけとる と 、 この 主張しゅちょう を 展開てんかい しよう と 腰こし を 落おちつけた 。 そして その ころ 、 すぐ そば で 起おきた ある 問題もんだい に 、 突然とつぜん 巻き込まきこまれてしまった の だ ―― この 夢ゆめ の 国くに において さえ 。 そう と 知しり 、 私わたし は 嘆なげいた もの だ が 、 ホームズ は おおっぴら に 喜よろこん でいた 。 ある 問題もんだい と は 、 我々われわれ を ロンドン から 追おいたてた どの 事件じけん より も 強烈きょうれつ で 、 はるか に 謎なぞ の 多おおい 事件じけん だった 。

He had received a consignment of books upon philology and was settling down to develop this thesis when suddenly, to my sorrow and to his unfeigned delight, we found ourselves, even in that land of dreams, plunged into a problem at our very doors which was more intense, more engrossing, and infinitely more mysterious than any of those which had driven us from London.

我々われわれ は 単調たんちょう な 生活せいかつ と 平和へいわ で 健康けんこう 的てき な 日常にちじょう から 引き離ひきはなされ 、 コーン ワル 地方ちほう は おろか イギリス 西部せいぶ 全体ぜんたい に 大おおきな 興奮こうふん を 巻き起まきおこした 事件じけん の 渦中かちゅう に 投げ込なげこまれた 。

Our simple life and peaceful, healthy routine were violently interrupted, and we were precipitated into the midst of a series of events which caused the utmost excitement not only in Cornwall but throughout the whole west of England.

読者どくしゃ 諸氏しょし は その 頃ころ に 「 コーン ワル の 恐怖きょうふ 」 と 呼よばれていた 事件じけん を 覚おぼえて おられる かも しれない 。 ロンドン の 出版しゅっぱん 界かい に 届とどいた 情報じょうほう は 大抵たいてい が 不完全ふかんぜん な もの だった に も かかわらず 。 事件じけん から 1いち 3さん 年ねん 経たった 今いま 、 この 想像そうぞう を 超こえた 事件じけん の 真相しんそう を 公表こうひょう しよう 。

Many of my readers may retain some recollection of what was called at the time "The Cornish Horror," though a most imperfect account of the matter reached the London press. Now, after thirteen years, I will give the true details of this inconceivable affair to the public. 先さき に も 述のべた とおり 、 コーン ワル の この 地域ちいき に は 教会きょうかい 塔とう が 散在さんざい していて 、 それ が 村むら 々 の 目印めじるし の よう に なっている 。 もより の 村むら は トリダニック・ウォラス の 村落そんらく で 、 苔こけむした 教会きょうかい の 周囲しゅうい に 2に 0ぜろ 0ぜろ 人にん ほど の 住民じゅうみん の コテージ が 集あつまっていた 。 I have said that scattered towers marked the villages which dotted this part of Cornwall. The nearest of these was the hamlet of Tredannick Wollas, where the cottages of a couple of hundred inhabitants clustered round an ancient, moss-grown church.

巡回じゅんかい の 教区きょうく 牧師ぼくし 、 ミスター・ラウンドヘイ は ちょっとした 考古学こうこがく 者しゃ だった から ホームズ と は 面識めんしき が あった 。 ラウンドヘイ は 中年ちゅうねん の 男おとこ で 、 社交しゃこう 的てき で 愛想あいそ が よく 、 民間みんかん 伝承でんしょう について かなり の 知識ちしき を 持もっていた 。

The vicar of the parish, Mr. Roundhay, was something of an archaeologist, and as such Holmes had made his acquaintance. He was a middle-aged man, portly and affable, with a considerable fund of local lore.

我々われわれ は ラウンドヘイ 牧師ぼくし の 招待しょうたい に 応おうじて 牧師ぼくし 館かん で の お 茶会ちゃかい を 楽たのしみ 、 ミスター・モーティマー・トリジェニス とも 知り合しりあい に なった 。 モーティマー・トリジェニス に は 働はたらかなくて も 暮くらしていける ほど の 財産ざいさん が あった から 、 広ひろい が 古臭ふるくさい 牧師ぼくし 館かん の 部屋へや を いくつ か 借り受かりうける こと で 、 牧師ぼくし の 乏とぼしい 資産しさん を 膨ふくらませていた 。

At his invitation we had taken tea at the vicarage and had come to know, also, Mr. Mortimer Tregennis, an independent gentleman, who increased the clergyman's scanty resources by taking rooms in his large, straggling house.

牧師ぼくし は 、 独身どくしん という こと も あった だろう が 、 この 眼鏡めがね を かけた 色いろ 黒ぐろ で 痩身そうしん の 男おとこ と ほとんど 共通きょうつう 点てん が なかった に も かかわらず 、 喜よろこん で その 提案ていあん に 応おうじ 、 この 男おとこ を 下宿げしゅく 人じん と した 。 モーティマー・トリジェニス の 猫背ねこぜ に は 、 確たしか に 肉体にくたい 的てき な 奇形きけい を 感かんじる もの が あった 。

The vicar, being a bachelor, was glad to come to such an arrangement, though he had little in common with his lodger, who was a thin, dark, spectacled man, with a stoop which gave the impression of actual, physical deformity.

私わたし の 記憶きおく に よる と 、 我々われわれ が ちょっと だけ 訪問ほうもん した 際さい も 、 饒舌じょうぜつ な ラウンドヘイ 牧師ぼくし と は 対照たいしょう 的てき に 、 トリジェニス は 妙みょう に 無口むくち で 表情ひょうじょう を 沈しずませた 自じ 閉 的てき な 男おとこ で 、 目め を そらして 座すわり ながら 、 どうやら 自分じぶん 自身じしん の こと ばかり 考かんがえている よう だった 。

I remember that during our short visit we found the vicar garrulous, but his lodger strangely reticent, a sad-faced, introspective man, sitting with averted eyes, brooding apparently upon his own affairs.

この 2に 人にん が 我々われわれ の 小ちいさな 居間いま に 突然とつぜん に 飛び込とびこん できた の は 3月さんがつ 1いち 6ろく 日にち 火曜日かようび の 朝食ちょうしょく 直後ちょくご の こと で 、 その とき 我々われわれ は 、 一緒いっしょ に 煙草たばこ を ふかしていた 。 その後ご に 、 いつも どおり 原野げんや を 散歩さんぽ する つもり で いた 。

These were the two men who entered abruptly into our little sitting-room on Tuesday, March the 16th, shortly after our breakfast hour, as we were smoking together, preparatory to our daily excursion upon the moors.